Grécia no século VI a.C..
Os ocidentalistas consideram que a Grécia é o berço da filosofia e da ciência teórica. Cabe observarmos que, os próprios gregos dos séculos V e IV a.C., como Platão e Heródoto, estavam diligentes da originalidade de sua civilização no campo científico-filosófico, embora reconhecessem que noutros setores, particularmente na arte e na religião, os helenos tivessem assimilado elementos orientais.
Embora a questão do início histórico da filosofia e da ciência teórica ainda contenha alguns pontos controversos e que continua sendo um "problema aberto", a grande maioria dos historiadores contemporâneos tendem a admitir que, somente com os gregos a audácia e a aventura expressas em teorias, mitos e tragédias conseguiram tamanha notabilidade a ponto de construir uma cultura que respaldasse muitas das atitudes dos seus habitantes nesse arcabouço literário de outrora.
Às conquistas esparsas e assistemáticas da ciência empírica e pragmática dos orientais fizeram com que, os gregos do século VI a.C. buscassem uma unidade de compreensão racional mais sofisticada, que organiza, integra e dinamiza os conhecimentos. Essa mentalidade, porém, resulta de longo processo de racionalização da cultura, acelerado a partir da demolição da antiga civilização micênica. Com isso, a convergência de vários fatores;
• econômicos,
• sociais,
• políticos e,
• geográficos
permite a eclosão do "milagre grego", que teve na ciência teórica e na filosofia sua mais grandiosa e impressionante manifestação.
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